分卷(19)（2 / 2）
雕九果然停止回头，用力嗯了一声，继续往前飞。没飞一会儿，又因为实在没有力气而跌倒。
可以了。景奕抱起雕九，我们回部落。
雕九需要的是翅膀拍打得练习，长时间没有使用，让他的翅膀不像鹰勇那样灵活，只要在部落里多练练翅膀就行。
景奕还有别的事情要做。
他的武器基本就定位成螳螂的前肢，现在用的还是之前和蜘蛛一起打死的螳螂身上取下来的那一对。可能是这只螳螂的年龄要比之前的螳螂都大，所以它们依旧没有任何损坏。
但兽人们不一样，他们没有任何武器。
熊大对于景奕交代得事情向来都很上心，景奕回到部落时，部落的兽人们已经砍回了很多竹子。
景奕巫师，你看这些够吗？
景奕点点头，指挥兽人将竹子按粗细分类，随后砍成合适的长度，放在一起。这些竹子，可以用来制造简易竹箭和长矛。方便兽人们打猎以及与异族战斗。
雄狮部落帮助火种部落捕猎这么久，这些武器就是景奕计算好的回报。
当然，光有箭矢，没有弓也是个问题。
景奕将之前杀蛮角牛留下的牛筋之类的材料拿出来，带上斧头亲自前往森林选取合适的树木作为制造弓身的拆料。
解放兽人在捕猎上耗费的时间，就能让他们将重心放在建造和种植上面。现在水源的问题解决了，等到有了合适的建造材料，就可以带领兽人们去雄狮部落的草原定居。
那里更加适合生存。
制造弓箭，可以用桑木。
桑树很好找，景奕没一会儿就找到了这种树。他爬到树上，砍下桑树的树枝，底下的鹰豪和熊力马上捡起来抱着。
重复寻找合适的枝条时，景奕有了新的发现。
有的树干下面的部分，分布着一颗颗褐色的圆形虫卵。还有些树枝底下，有他两个手指那么粗的椭圆形茧。这些茧粘的太牢，又没有别的外力让它们掉下来，所以保存完好，就是丝化太严重。
在景奕的认知中，喜欢桑树的虫子，只有蚕。
有蚕，再弄出一台纺织机器，就能造出布料和衣服。
景奕把聚集着虫卵的树干留下来，摘下那些个头很大的茧，丢到地上，让熊力和鹰豪把它们收好。
等到桑木的数量足够，景奕让鹰豪回部落叫兽人们来搬，又在附近的森林里转了一圈，寻找其他的桑树。
鹰豪叫回来的兽人里正好有狐火在，一直知道狐火聪明，景奕决定把这件事情留给他做，便开口要求：狐火，这些树上有我想看的虫子。你接下来经常来看看，这些虫卵有没有孵化。
好！狐火异常开心得应下声，灿烂一笑。
景奕把鞣制兽皮的方法已经教给兽人们，再加上他要求兽人们都去洗澡，现在的兽人们身上都干干净净，下半身围着兽皮。
洗干净的狐火皮肤比较白，媚长的双眼在那张显得有些过于秀气的脸上更加好看。
他这一笑，站在他旁边的雄兽人都看愣了，嘀咕道：怎么我感觉狐火长得比雌兽还要好！
雄兽人说话得声音虽然小，但狐火还是听到了，当即皱起眉头，一双墨眸染上些阴翳，握紧拳头。变成人形态之后，他就常听到雄兽人们笑他过于矮小。
没过几天，蛇齐巫师就找过来，说要把他收进洞教他本事。
狐火清楚被蛇齐收进洞的一些兽人过得是什么样的日子，因为他的阿兄曾经就是其中一，只因为惹怒蛇齐，被蛇齐找理由给故意弄死。
为了躲避巫师，狐火刻意拿熊大做理由
不过，现在巫师已经死了！新的巫师并不像蛇齐那样，那就随便其他兽人怎么说吧！
想通这一点，狐火假装没听到兽人们的议论，也扛起一块木头，混在运木头的队伍里。
景奕在队伍的最后面，一路上还记了几种树木的方位，为不久后做房子而准备。
回到火种部落以后，部落已经点燃灶火。
景奕选了根桑木，放在火上烤。每当树枝渗出汁液，他便将树枝拿起来，趁机将树枝握制成想要的弧度。一次次重复这个过程之后，弓的形状就成现在景奕指间。
景奕用石刀将弓修整一番，特别在两头留下凹进去的部分，随后才把牛筋绕系在弓的两头。
这是最简易的弓了。
景奕试了下牛筋的弹性，随手把弓放在一边，让兽人们过来学习。
和之前一样，学会的兽人自发举手，拿起拆料做给景奕看。景奕说可以了，便点名几个，让他们负责将剩下的都做成功，再用合适的食物做奖励。
兽人们虽然知道景奕每次举动都是有意义的，但等待这个意义展现得时间，他们都特别好奇，主动讨论。
这个说这玩意是用来切肉的，那个说是用来帮助他们拿东西的，没有一个猜到武器上面去。
景奕也没有第一时间展示，而是走到熊大旁边。
雄狮部落即将面对一场兽人的战斗，到那时我会把这批弓箭借给他们。说着，景奕停顿了一下，熊大族长，你是想和雄狮部落结盟，还是将他们并入我们火种部落？
啊！熊大睁大了眼睛。
景奕说话时总会有让他听不懂的部分，这一次出现的就是弓箭结盟还有并入这三个词。
思考了很久，熊大才迟疑的开口：景奕巫师的意思是，我们要帮助他们战斗并入，是把他们变成火种部落成员的意思吗？
嗯。景奕把玩着手里新制成的武器。
熊大心下忐忑了。
火种部落向来都是收留一些找到这里来的无家可归的兽人们，还没有以这种方法增添成员过。
而且，雄狮部落的兽态很强大，会甘愿放弃部落的名字，来到火种部落吗？
火种部落的人数，也不少了。
第31章 、让雕会飞的第三天
熊大估计着双方的人数, 说道：景奕巫师，如果雄狮部落的兽人都到我们部落来，我们部落的山洞就不够住, 到时候要开新的山洞吗？
听到熊大的回答，景奕这才抬眸看了这名熊兽人一眼：谁说雄狮部落来了我们还要住在山洞里？
啊？熊大懵了，盯着景奕的眼睛。
景奕轻笑一声：你考虑一下吧, 对我来说，住在山洞只有坏处, 没有好处。等你考虑好了, 我们再说这件事。
说完, 景奕站起身, 把之前留下来的野鸡羽毛拿出来，用螳螂刀将羽毛切断成想要的样子，随后将其绑在竹箭上。
这时候，旁边已经有其他兽人制出了新的模型。
景奕把牛筋递给兽人们, 让他们把弓制作完整，随后请来豹土。
举着这块木头站好, 我现在要示范弓箭的用法。
景奕试着牛筋的弹性, 将羽毛竹箭拉弓上弦，对准豹土头顶的木头, 眼神冷冽而富有杀气。
豹土则举着木头站在远方, 表面上没什么额外的情绪, 内心却纠成一团。
蛇齐已经死了，特别拥护蛇齐的那些兽人，没有了领导者不再冒头。而他上次被景奕敲打过后，很久都没有在部落里做些小动作，只希望景奕能看在他不再挑事的份上忘记他之前做过的事情。
现在这又是什么情况？难道他的态度还表现得不够明显吗？
豹土握紧木头, 对着不远处围观的狼千使了个颜色。
可以了。景奕抱起雕九，我们回部落。
雕九需要的是翅膀拍打得练习，长时间没有使用，让他的翅膀不像鹰勇那样灵活，只要在部落里多练练翅膀就行。
景奕还有别的事情要做。
他的武器基本就定位成螳螂的前肢，现在用的还是之前和蜘蛛一起打死的螳螂身上取下来的那一对。可能是这只螳螂的年龄要比之前的螳螂都大，所以它们依旧没有任何损坏。
但兽人们不一样，他们没有任何武器。
熊大对于景奕交代得事情向来都很上心，景奕回到部落时，部落的兽人们已经砍回了很多竹子。
景奕巫师，你看这些够吗？
景奕点点头，指挥兽人将竹子按粗细分类，随后砍成合适的长度，放在一起。这些竹子，可以用来制造简易竹箭和长矛。方便兽人们打猎以及与异族战斗。
雄狮部落帮助火种部落捕猎这么久，这些武器就是景奕计算好的回报。
当然，光有箭矢，没有弓也是个问题。
景奕将之前杀蛮角牛留下的牛筋之类的材料拿出来，带上斧头亲自前往森林选取合适的树木作为制造弓身的拆料。
解放兽人在捕猎上耗费的时间，就能让他们将重心放在建造和种植上面。现在水源的问题解决了，等到有了合适的建造材料，就可以带领兽人们去雄狮部落的草原定居。
那里更加适合生存。
制造弓箭，可以用桑木。
桑树很好找，景奕没一会儿就找到了这种树。他爬到树上，砍下桑树的树枝，底下的鹰豪和熊力马上捡起来抱着。
重复寻找合适的枝条时，景奕有了新的发现。
有的树干下面的部分，分布着一颗颗褐色的圆形虫卵。还有些树枝底下，有他两个手指那么粗的椭圆形茧。这些茧粘的太牢，又没有别的外力让它们掉下来，所以保存完好，就是丝化太严重。
在景奕的认知中，喜欢桑树的虫子，只有蚕。
有蚕，再弄出一台纺织机器，就能造出布料和衣服。
景奕把聚集着虫卵的树干留下来，摘下那些个头很大的茧，丢到地上，让熊力和鹰豪把它们收好。
等到桑木的数量足够，景奕让鹰豪回部落叫兽人们来搬，又在附近的森林里转了一圈，寻找其他的桑树。
鹰豪叫回来的兽人里正好有狐火在，一直知道狐火聪明，景奕决定把这件事情留给他做，便开口要求：狐火，这些树上有我想看的虫子。你接下来经常来看看，这些虫卵有没有孵化。
好！狐火异常开心得应下声，灿烂一笑。
景奕把鞣制兽皮的方法已经教给兽人们，再加上他要求兽人们都去洗澡，现在的兽人们身上都干干净净，下半身围着兽皮。
洗干净的狐火皮肤比较白，媚长的双眼在那张显得有些过于秀气的脸上更加好看。
他这一笑，站在他旁边的雄兽人都看愣了，嘀咕道：怎么我感觉狐火长得比雌兽还要好！
雄兽人说话得声音虽然小，但狐火还是听到了，当即皱起眉头，一双墨眸染上些阴翳，握紧拳头。变成人形态之后，他就常听到雄兽人们笑他过于矮小。
没过几天，蛇齐巫师就找过来，说要把他收进洞教他本事。
狐火清楚被蛇齐收进洞的一些兽人过得是什么样的日子，因为他的阿兄曾经就是其中一，只因为惹怒蛇齐，被蛇齐找理由给故意弄死。
为了躲避巫师，狐火刻意拿熊大做理由
不过，现在巫师已经死了！新的巫师并不像蛇齐那样，那就随便其他兽人怎么说吧！
想通这一点，狐火假装没听到兽人们的议论，也扛起一块木头，混在运木头的队伍里。
景奕在队伍的最后面，一路上还记了几种树木的方位，为不久后做房子而准备。
回到火种部落以后，部落已经点燃灶火。
景奕选了根桑木，放在火上烤。每当树枝渗出汁液，他便将树枝拿起来，趁机将树枝握制成想要的弧度。一次次重复这个过程之后，弓的形状就成现在景奕指间。
景奕用石刀将弓修整一番，特别在两头留下凹进去的部分，随后才把牛筋绕系在弓的两头。
这是最简易的弓了。
景奕试了下牛筋的弹性，随手把弓放在一边，让兽人们过来学习。
和之前一样，学会的兽人自发举手，拿起拆料做给景奕看。景奕说可以了，便点名几个，让他们负责将剩下的都做成功，再用合适的食物做奖励。
兽人们虽然知道景奕每次举动都是有意义的，但等待这个意义展现得时间，他们都特别好奇，主动讨论。
这个说这玩意是用来切肉的，那个说是用来帮助他们拿东西的，没有一个猜到武器上面去。
景奕也没有第一时间展示，而是走到熊大旁边。
雄狮部落即将面对一场兽人的战斗，到那时我会把这批弓箭借给他们。说着，景奕停顿了一下，熊大族长，你是想和雄狮部落结盟，还是将他们并入我们火种部落？
啊！熊大睁大了眼睛。
景奕说话时总会有让他听不懂的部分，这一次出现的就是弓箭结盟还有并入这三个词。
思考了很久，熊大才迟疑的开口：景奕巫师的意思是，我们要帮助他们战斗并入，是把他们变成火种部落成员的意思吗？
嗯。景奕把玩着手里新制成的武器。
熊大心下忐忑了。
火种部落向来都是收留一些找到这里来的无家可归的兽人们，还没有以这种方法增添成员过。
而且，雄狮部落的兽态很强大，会甘愿放弃部落的名字，来到火种部落吗？
火种部落的人数，也不少了。
第31章 、让雕会飞的第三天
熊大估计着双方的人数, 说道：景奕巫师，如果雄狮部落的兽人都到我们部落来，我们部落的山洞就不够住, 到时候要开新的山洞吗？
听到熊大的回答，景奕这才抬眸看了这名熊兽人一眼：谁说雄狮部落来了我们还要住在山洞里？
啊？熊大懵了，盯着景奕的眼睛。
景奕轻笑一声：你考虑一下吧, 对我来说，住在山洞只有坏处, 没有好处。等你考虑好了, 我们再说这件事。
说完, 景奕站起身, 把之前留下来的野鸡羽毛拿出来，用螳螂刀将羽毛切断成想要的样子，随后将其绑在竹箭上。
这时候，旁边已经有其他兽人制出了新的模型。
景奕把牛筋递给兽人们, 让他们把弓制作完整，随后请来豹土。
举着这块木头站好, 我现在要示范弓箭的用法。
景奕试着牛筋的弹性, 将羽毛竹箭拉弓上弦，对准豹土头顶的木头, 眼神冷冽而富有杀气。
豹土则举着木头站在远方, 表面上没什么额外的情绪, 内心却纠成一团。
蛇齐已经死了，特别拥护蛇齐的那些兽人，没有了领导者不再冒头。而他上次被景奕敲打过后，很久都没有在部落里做些小动作，只希望景奕能看在他不再挑事的份上忘记他之前做过的事情。
现在这又是什么情况？难道他的态度还表现得不够明显吗？
豹土握紧木头, 对着不远处围观的狼千使了个颜色。